En materia de ‘periodismo cultural’ veo algo preocupante en el diario Clarin. Me preocupa su falta de criterio tanto en la selección de sus colaboradores como en la decisión de qué publicar y que no publicar. Esto ocurre en toda institución que se vuelve demasiado grande e importante frente a sí misma. Yo tuve mucho contacto con la plana mayor de Clarin en la epoca de la sancion de la ley de bienes culturales (Jorge Rendo, Martin Etchevers, etc) en epocas de Duhalde y lo que me sorprendio era la falta de coordinación y de sentido comùn que existe en su redacción. Es uno de esos casos en los que la política y las intrigas internas tomando todo y es ahi en donde este tipo de situaciones a las que voy a hacer referencia comienzan a ocurrir.
En el caso de Dansey voy a contar la situación de la forma más breve posible. Como Uds saben en ocasion de la ‘acción’ callejera promovida por el Museo Xul Solar e impulsada entre varios otros por su novio (Guido Ignatti), el ‘periodista’ Dansey hizo una nota en la que no solo se promociona acríticamente al proyecto sino que además se ignoran todos los otros participantes para monumentalizar a su propia pareja. En cualquier lugar serio eso es motivo de renuncia o, en este caso, de no llamarlo nunca mas como colaborador. Pero hagamos un poco de arqueologia Dansey-esca.
Dansey tiene un contrato en la legislatura de la ciudad de Buenos Aires por lo que está en política. Guido Ignatti era colaborador en su galeria de Florencia Braga Menendez y luego desembarca en la Direccion General de Museos con ella. Cuando Braga Menendez en su bulimia emocional termina renunciando, declara una vendetta a la Directora del MAMBA, Laura Buccelato y esto se hace de la forma mas irresponsable que fue mediante la convocatoria a los artistas como si el museo fuera de ellos. Debates aparte hay un momento registrado en camara en donde la mafia del amor completa y el jefe de la mafia rosarina (Fernando Farina) convocan a una charla/manifestacion en el museo como si fuera de ellos. Digo esto porque el director del museo es responsable penal por el patrimonio del museo y, por supuesto, un museo no es un colegio que se toma porque tiene mucho dinero en arte que, en la confusion, puede ser robado. Es por esto que al principio de esa reunion, un agente de seguridad frenta a los ‘manifestantes’ y ahi Dansey habla en nombre de Clarin. Sin embargo, Dansey estaba en esa reunion participando no como periodista sino como ‘manifestante’. Esto ocurrïa en apoyo a los intereses de su novio Guido Ignatti quien como contraprestación por su apoyo a la Braga Menendez consiguió un contrato de planta permanente (que fue parte del paquete negociado por la gorda impresentable para irse a la mierda). Queda claro? En tanto planta permanente, Guido Ignatti tiene que elegir destino y es asi que termino en el Xul Solar y una vez en el Xul Solar, Dansey sigue usando su ‘influencia’ en Clarin para protegar los intereses de su pareja. Ahora Clarin es idiota o qué?
Por el otro lado tenemos la lógica de la mafia del amor llevada hasta el paroxismo y posiblemente su logica fetichización y perversión. Me refiero a la imbécil de Laura Ramos quien en tres dias escribe dos articulos que me dejaron atónito. El primer tiene que ver con su ‘amigo’ Sergio de Loof y entre otras cosas decía lo siguiente:
‘“Cuando postea que hace cuatro años que no copula, cuando publica “Sufro”, SDF quiebra el orden capitalista, rompe las leyes de urbanidad de Facebook, pone en jaque al sistema moderno de intimidad. Mientras espera a que alguien lo llame para trabajar, la respuesta trágica de este artista genial a la sociedad burguesa que le niega trabajo es la ofrenda de su vida”…
Si yo fuera de Loof le hago juicio or este parrafo. Quien se cree que es esta idiota para intentar monumentalizar a De Loof atraves de su erradicacion social. Quien es ella? Un dia antes, en su entrevista a la ex-Conchetina y componente de Lavial, Alina Perkins, dedica los dos primeros parrafos a contar la tragedia del padre de Alina. Debo confesar, sin saber mucho del tema, que si hay algo que no haria es presentar a una payasita como Alina mediante una tragedia porque el resultado es el pensar ‘…y bueno, la mina se garcha a todos porque esta buscando desesperadamente a su padre’ o ‘la mina derrapo en la boludez porque no tiene nadie que la contenga’. Yo hablé con Alina y tengo la impresion de que este no es el caso y que es mucho mas centrada de lo que esa nota da a entender. La cuestion entonces es por que se permite este tipo de perversion deformada en solidaridad o amiguismo en un diario que se supone debe ser un referente como Clarin. Just a thought.
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